著名生命教育专家钮则诚教授到我校讲座、座谈
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  近日,台湾著名生命教育、生死教育及殡葬教育专家钮则诚教授,受我校生命学与生命教育研究所所长何仁富教授邀请,先后在桐乡校区和下沙校区为学生做“生命教育面面观”的学术讲座,并同社科部、生命学与生命教育研究所、心理健康与生命教育中心的部分老师,就生命教育的教学、研究和落实进行了深入的座谈交流。

  钮则诚教授毕业于台湾辅仁大学哲学系。为了自己的生命追问,他选择了哲学和心理学作为自己的专业;为了追求知识的确定性,他又选修了生物学;在生命与科学之间,他先后选择了生物哲学、物理哲学、护理哲学为自己的研究对象;在研究护理伦理过程中,开始关注生命伦理、临终关怀、生死教育,由此进入生命教育领域。在生命教育、生死教育、殡葬伦理等多方面,钮则诚教授都有系统的学术建树,曾经出版《护理学哲学》、《性爱、生死及宗教》、《生死学概论》、《生命教育──伦理与科学》、《生命教育──学理与体验》、《医学伦理学》、《教育哲学──华人应用哲学取向》、《生命教育概论──华人应用哲学取向》、《临终关怀与实务》、《人类发展学》、《殡葬生命教育》、《观生活——自我生命教育》、《观生死——自我生命教育》、《观人生——自我生命教育》等专著近30部。

  3月26日,在与老师的座谈中,钮教授以自己的生命经历,通过生命叙事和生命反省的方法,给大家展现了“自我生命教育”的内涵和如何可能,为大家上了一堂深入浅出的生命教育课。

  在学术讲座中,钮教授指出,生命教育是一种心灵的沟通,它虽然不能像专业学习那样发挥立竿见影的效果。但是,它能在学生的心中播下种子,发挥潜移默化的作用,也许10年、20年后发芽,在漫长的人生碰到逆境困顿时,能使人由衷而生一种反身而诚的功夫。

  钮教授从传媒人的前提是全人,即各方面健康发展的人这一点开始,深入介绍了生命教育的各种面向,即台湾生命教育的五大块:概论、哲学与人生、宗教与人生、心理健康与人生、生死学与人生。关于哲学与人生,钮教授说,哲学是于无疑处生疑,他从自己15岁开始迷恋笛卡尔的“我思故我在”的经历,提醒同学们多对现实世界观察、反思和批判,而不是仅仅满足于网络上获取信息。他同时建议大学生们好好学习逻辑学。关于宗教与人生,他告诉大家,台湾的生命教育起源于一所宗教学校,人即使没有宗教信仰,也应该有“清风明月”般的信念。关于心理健康与人生,他谈起了自己与心理学结缘的趣事,提醒大学生要有为有守,伸缩自如。关于生死学与人生,他介绍了自己写的一副对联:醉生梦死到头来依旧养生送死;贪生怕死还不如出生入死。横批:了生脱死。提醒同学们,“此念是烦恼,转念即菩提。”

  钮教授在最后的互动环节,回答了现场同学的三个提问。关于新闻人的伦理问题。他从西方伦理的一般原则:自主性原则、不伤害原则、仁爱原则、公平正义原则入手,提出,新闻人应该努力让每个阅听人获得真相;自觉防止追求“煽、色、腥”的倾向。针对大学生提出的“茶叶蛋”问题。他回答,目前台湾关于大陆的不实报导,有两方面的原因:一是有些人确实孤陋寡闻;另一方面是有些人有意为之。

  钮教授对我校的生命教育给与了高度评价,称赞我校的生命教育研究和教学有规划、有研究、有目标,走在全国前列。

  钮教授的讲座吸引了大量的同学,容量300多人的教室被挤得水泄不通,许多同学只能站在后排。讲座结束后,同学们纷纷表示,以前只知道生命教育的概念,今天更深入的了解到生命教育的内涵,让大家更懂得珍爱生命,充实的过好每一天。


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